تبليغاتX
سجّاد،حزب اللهی حامی میرحسین موسوی

سجّاد،حزب اللهی حامی میرحسین موسوی

حمایت همه جانبه از نور چشم امام،مهندس میرحسین موسوی

نگاهی به زندگی سيد عبدالعزيز الحكيم (ره)

گروه بين‌الملل خبرگزاری قرآنی ايران(ايكنا) : سيد عبدالعزيز الحكيم، رئيس مجلس اعلای اسلامی عراق كه از مجاهدان عراقی در برابر رژيم ديكتاتوری صدام بود، ظهر چهارشنبه 4 شهريور در ميان اندوه و ناراحتی جهان تشيع و مردم عراق و ايران و پس از ماه‌ها تحمل بيماری در يكی از بيمارستان‌های تهران دعوت حق را لبيك گفت.

به گزارش خبرگزاری قرآنی ايران(ايكنا)، سيد عبدالعزيز الحكيم از انديشمندان دينی و سياسی عراق بود كه در سال 1953 ميلادی در شهر نجف اشرف متولد شد؛ وی پسر آيت‌الله سيد محسن الحكيم از مراجع شيعی عراق و برادر آيت‌الله العظمی سيد محمدباقر الحكيم بود كه در سال 2003 ميلادی در انفجار شهر نجف به شهادت رسيد.

فعالیت های علمی و حوزوی

سيد عبدالعزيز الحكيم در حالی كه سن كمی داشت برای تحصيل به حوزه علميه نجف اشرف پا نهاد و دروس مقدماتی را در مدرسه علوم اسلامی نجف كه آيت‌الله العظمی سيد محمد باقر الحكيم ناظر آن بود فرا گرفت و نزد استادانی همچون آيت‌الله سيد محمد باقر الحكيم، عبدالصاحب الحكيم و آيت‌الله هاشمی شاهرودی فرا گرفت.

وی پس از گذراندن مرحله سطح حوزه، درس‌های خارج فقه و اصول را نزد شهيد محمد باقر الصدر در مسجد «الطوسی» نجف فراگرفت و برای مدت كوتاهی نيز در درس خارج فقه و اصول آيت‌الله امام ابوالقاسم خويی حاضر شد و در اين زمان حاشيه‌ای بر درس خارج شهيد محمد باقر الصدر در سال 1977ميلادی نوشت.

سيد عبدالعزيز الحكيم پس از مشغول شدن به فعاليت‌های اجتماعی و فراگيری علوم حوزوی اقدام به نگارش كتاب «معجم اصطلاحات الفقه» كرد كه مشوق وی شهيد محمد باقر الصدر بود و حدود يك سال تمام بر روی اين كتاب وقت گذاشت، اما پس از انتفاضه رجب سال 1979 ميلادی و شرايطی كه برای شهيد محمد باقر الصدر به وجود آمد، زندگی وی وارد مرحله جديدی از فعاليت اجتماعی و سياسی شد.

هنگامی كه شهيد محمد باقر الصدر كار خود را برای ساماندهی حوزه علميه آغاز كرد، سيد عبدالعزيز الحكيم را در كنار آيت‌الله سيد محمد باقر الحكيم، آيت‌الله سيد كاظم الحائری و آيت‌الله هاشمی شاهرودی به عنوان اعضای كميته مشورتی انتخاب كرد.

فعالیت های سیاسی و مبارزاتی

پس از بازداشت شهيد صدر توسط نيروهای بعثی، سيد عبدالعزيز الحكيم تمام وقت خود را صرف ايجاد ارتباط شهيد الصدر با خارج كرد و در حقيقت حلقه ارتباطی شهيد الصدر با شاگردانش بود و به همين خاطر خطرات زيادی را متحمل شد و اعلاميه‌های شهيد الصدر را با وجود تهديدات امنيتی پخش می‌كرد؛ پس از آن كه شهيد الصدر فتوای معروف خود در زمينه مقابله با نظام صدام حسين از طريق مبارزه مسلحانه را صادر كرد، سيد عبدالعزيز الحكيم نيز مبارزه مسلحانه با رژيم صدام را در دستور كار خود قرار داد و پس از ترك عراق با همكاری گروهی از مبارزين «حركة المجاهدين العراقيين»(جنش مبارزان عراقی) را تأسيس كرد.

وی از مؤسسان جنبش «جماعة العلماء المجاهدين» در عراق و عضو شورای رياست مجلس اعلای اسلامی عراق در اولين دوره آن و مسئول دفتر اجرايی اين مجلس در سومين دوره آن بود، سپس در سال 1986 ميلادی عضو شورای مركزی اين مجلس شد و در سال 2003 ميلادی پس از شهادت آيت‌الله سيد محمد باقر الحكيم به عنوان رئيس مجلس اعلای اسلامی عراق انتخاب شد.

سيد عبدالعزيز الحكيم امروز چهارم شهريورماه پس از حدود دو سال تحمل بيماری سرطان ريه در يكی از بيمارستان‌های تهران به ديدار حق شتافت.

+ نوشته شده در  ساعت   توسط سجاد،حامی مهندس میرحسین موسوی  | 

اطلاعیه (ماه مبارک رمضان)

برای دیدن مطالب مربوط ماه مبارک رمضان اینجا کلیک کنید.

+ نوشته شده در  ساعت   توسط سجاد،حامی مهندس میرحسین موسوی  | 

ماه تهذیب نفس

+ نوشته شده در  ساعت   توسط سجاد،حامی مهندس میرحسین موسوی  | 

با پیامبر اعظم صلوات الله و سلام و علیه

+ نوشته شده در  ساعت   توسط سجاد،حامی مهندس میرحسین موسوی  | 

ماه رمضان مبارک

+ نوشته شده در  ساعت   توسط سجاد،حامی مهندس میرحسین موسوی  | 

یا مهدی ادرکنی

+ نوشته شده در  ساعت   توسط سجاد،حامی مهندس میرحسین موسوی  | 

مهندس موسوی: جنبش حق‌طلبانه مردم کوچکترین ارتباطی با خارج ندارد/ سرشت جنبش مردم،جنبه مسالمت‌آمیز دار

مهندس میرحسین موسوی در گفت‌وگویی کوتاه با قلم‌نیوز، درباره شعارهای نهضت سبز در در اجتماعات اظهار کرد: شعارهایی مورد حمایت راه سبز میلیونی مردم است که فراتر از قانون اساسی جمهوری اسلامی نرود. خواسته مردم دفاع از جمهوریت نظام در کنار اسلامیت آن است و شعار جمهوری اسلامی نه یک کلمه کم نه یک کلمه زیاد در بیان این جنبه از مطالبات آنان نقش راهبردی دارد. موسوی همچنین با تاکید بر ظرفیت‌های قانون اساسی افزود: ما به دنبال آزادی، عدالت و کرامت انسانی هستیم و اینها اهدافی هستند که تحققشان با اجماع و تاکید گسترده و تحول‌آفرین مردم بر چارچوب قانون اساسی و مطالبه‌شان برای اجرای کامل و دقیق آن امکان‌پذیر است. ما باید بدانیم برای آن که تغییر به سمت مطلوب صورت گیرد، اجماعی در مورد چنین چارچوبی جنبه سرنوشت ساز دارد و گرنه وارد یک دوران هرج و مرج خواهیم شد. وی درباره ماهیت مطالبات مردم افزود: سرشت جنبش مردم جنبه مسالمت‌آمیز دارد و متکی به خواست عمومی برای استیفای حقوقشان است که در انتخابات گذشته پایمال شده است. موسوی با اشاره به دروغ‌پراکنی‌های رسانه غیرملی و برخی افراد و تریبون‌ها تاکید کرد: به‌رغم ادعای مخالفان، این جنبش حق‌طلبانه و معنوی کوچکترین ارتباطی با خارج ندارد و کاملا داخلی است و ملت ما به خوبی نسبت به اهمیت این فاصله‌گذاری با بیگانگان آگاه است و بر اساس تجربیات دویست‌ساله خود نسبت به نیات اجانب با سوءظن برخورد می‌کند. وی همچنین افزود: در حرکت عظیمی که در سراسر جهان از سوی ایرانیان مقیم خارج در دفاع از مردم داخل کشور صورت گرفت، به طور محسوسی این فاصله‌گذاری نمایان بود و جا دارد از همه این هموطنان سپاس‌گزاری و تقدیر شود.
+ نوشته شده در  ساعت   توسط سجاد،حامی مهندس میرحسین موسوی  | 

رهنمود هایی از امام امّت خمینی بت شکن قدس سره الشّریف

و در آخر

+ نوشته شده در  ساعت   توسط سجاد،حامی مهندس میرحسین موسوی  | 

حجت الاسلام والمسلمین سيدمحمد خاتمی: دل‌مان براي انقلاب، نظام و اصول و ارزش‌هاي آن مي‌سوزد

رييس موسسه بين‌المللي گفت‌وگوي فرهنگ‌ها و تمدن‌ها در ديدار اعضاء فراکسيون خط امام (ره) مجلس شوراي اسلامي با خوش‌ آمدگويي به نمايندگان و با اشاره به فضاي موجود گفت: بايد از تلاش مجلس به طور عام و فعاليت‌هاي دلسوزانه و خيرخواهانه اقليت مجلس به طور خاص تشکر كرد.

به گزارش گروه دريافت خبر خبرگزاري دانشجويان ايران(ايسنا) حجت‌الاسلام و المسلمين سيدمحمد خاتمي در اين ديدار هم‌چنين با اشاره به دستور اخير مقام معظم رهبري اظهار كرد: به هر حال با دستور ايشان براي برخورد با مسائل، موقعيت تازه‌اي پيش آمده است و بايد واقعا ابعاد مسائل را بررسي کرد و با عوامل آن برخورد جدي شود.

وي سپس به حوادث بعد از انتخابات اشاره کرد و گفت: اين‌ها همه بايد ريشه‌يابي و حقيقت هم براي مردم روشن شود و هم با ريشه قضايا برخورد جدي شود.

رييس‌جمهور سابق کشورمان با اعتقاد بر اين‌كه " کافي نيست که گفته شود يک بازداشتگاه غيراستاندارد تعطيل شد؛ غير استاندارد يعني چه؟ يعني مثلا هواکش آن درست نبود يا دستشويي‌ها تميز نبوده است؟" تاكيد كرد كه بايد با آن‌چه رخ داده است، برخورد شود.

وي در ادامه با بيان اين‌كه " در مورد زندانيان و بازداشت‌شدگان هم قضيه به همين صورت است، البته که بايد آزاد شوند ولي کافي نيست" اظهار كرد: رفتارهاي خلاف شرع و عرف و قانون و رفتارهاي نادرست، اين‌ها همه براي انقلاب و جامعه زيان بار و بر خلاف قانون و انصاف است. بايد با عاملان اين رفتارها و اقدامات برخورد قانوني شود و حق و حرمت‌هايي که مورد تعدي قرار گرفته است، جبران شود.

وي با اشاره به اين‌كه " ادعاهايي از سوي برخي رسانه‌ها و افراد عليه چهره‌هاي سياسي بازداشت‌شده مطرح مي‌شود" گفت:اگر جرمي هست اولا بايد مدارک دقيق و روشن باشد نه ادعاهايي که مي‌شود يا شايعه‌هايي که درباره اعتراف‌گيري صورت مي‌گيرد و در مرحله بعد هم دادگاه صالحه و علني و با حضور هيات منصفه و وکيل متهم بايد به اين اتهامات رسيدگي کند.

رييس بنياد باران با ذبيان اين‌كه " اگر يک قطره خون هم اگر ريخته شود فاجعه است" گفت: بايد با هر رفتار وحشيانه‌اي که با هرکس شود برخورد شود، ولي مهمتر از اين‌ها ترميم لطمه‌اي است که به اعتماد عمومي وارد شده است. براي ترميم اعتماد عمومي هر هزينه‌اي هم که پرداخت شود زياد نيست، اما با اين حال اگر کسي از سر خيرخواهي پيشنهادي براي رفع ظلم و ترميم اعتماد عمومي مي‌دهد، با امواج تهمت و دروغ و نسبت‌هاي ناروا روبرو مي‌شود و اتهام زنندگان و غوغاگران با امنيت خاطر به کار خود ادامه مي‌دهند.

به گزارش ايسنا به نقل از روابط عمومي دفتر خاتمي، وي با ابراز تاسف شديد از اهانت‌هاي صورت گرفته به برخي شخصيت‌ها، اظهار كرد:در اين مدت ببينيد تا چه حد علما و شخصيت‌هاي موجه و نخبگان و مردم مورد اهانت قرار گرفتند، در حالي‌که بايد با افراد و جريان‌هاي طراح و مجري اين برخوردها برخورد جدي شود.

وي در بخش ديگري از سخنانش با اشاره به روند پيگيري مساله كوي دانشگاه و بازداشت‌شدگان حوادث پس از انتخابات در مجلس گفت:در نظام و طبق قانون اساسي و همچنين در بيانات حضرت امام خميني(ره)؛مجلس بالاترين جايگاه‌ها را دارد. تحقيق و تفحص در هر امور، استيضاح وزيران و حتي تصميم‌گيري درباره صلاحيت و کفايت رييس‌جمهور از اختيارات مجلس است.

خاتمي با طرح اين سوال كه " چرا اعتراضات و انتقادات علماء و نخبگان و افراد جبهه رفته و ميليون‌ها از مردم شريف که رشد و شعور خود را به خوبي نشان داده‌اند مورد توجه قرار نمي‌گيرد؟ " ابراز عقيده كرد: مجلس در اين زمينه مسووليت سنگيني دارد. امروز مي‌توان تحقيق و تفحص از روند انتخابات را در دستور کار قرار داد و اگر واقعا هيات بيطرفي اين کار را عهده‌دار شود، نتيجه کار مي‌تواند جهت امور و اتفاقات را خيلي روشن کند.

وي خاطرنشان کرد: ما دل‌مان براي انقلاب و نظام و اصول و ارزش‌هاي آن که متاسفانه مورد تعرض قرار گرفته است و انديشه‌هاي امام(ره) و اصول و معيارهايي که قانون اساسي بيانگر آن‌هاست مي‌سوزد و معتقدم با آن‌چه شد و مي‌شود هم نظام و هم مردم زيان مي‌بينند.

محمدرضا تابش دبيرکل فراکسيون خط امام(ره)مجلس شوراي اسلامي نيز در اين نشست به تشريح اقدام‌هاي مجلس و نيز فراکسيون در مورد وقايع پيش آمده پس از انتخابات رياست جمهوري پرداخت و گفت: تشکيل کميته ويِژه بررسي وضعيت بازداشت‌شدگان، طرح سوال از وزيران ذيربط و نشست‌هاي متعدد با رييس مجلس شوراي اسلامي و همچنين دادستان کل کشور و درخواست از رييس قوه قضاييه براي بازديد از بازداشت‌گاه‌ها و تحقيق از وضعيت زندانيان، پيگيري آزادي آن‌ها از جمله اقدامات اين فراکسيون بوده است.

+ نوشته شده در  ساعت   توسط سجاد،حامی مهندس میرحسین موسوی  | 

هفت عکس منتخب

+ نوشته شده در  ساعت   توسط سجاد،حامی مهندس میرحسین موسوی  | 

مديركل امور فرهنگي وزارت علوم: كميته «حجاب و عفاف» در كليه دانشگاهها تشكيل مي‌شود

به گزارش خبرگزاری ایسنا مدير كل امور فرهنگي وزارت علوم از ابلاغ تشكيل كميته حجاب و عفاف در كليه دانشگاهها خبر داد.

دكتر محسن اسلامي در گفت‌وگو با خبرنگار صنفي آموزشي خبرگزاري دانشجويان ايران(ايسنا)، در خصوص اقدامات صورت گرفته توسط وزارت علوم در زمينه پوشش دانشجويي به راه‌اندازي كميته حجاب و عفاف اشاره كرد و گفت:‌ راه‌اندازي اين كميته به همه دانشگاه‌ها ابلاغ شده است و همه دانشگاه‌ها موظف شده‌اند كه اين كميته را راه‌اندازي كنند.

وي با بيان اينكه ستاد كميته حجاب و عفاف در دفتر مطالعات فرهنگي اجتماعي وزارت علوم فعال و داراي فضايي كاملا ترويجي است، اظهاركرد:‌ تاكنون 5 جشنواره حجاب و عفاف در دانشگاهها تشكيل و طي آن پوشش‌هاي موجود در پيش و بعد از اسلام به نمايش گذاشته شده است.

اسلامي در خاتمه خاطرنشان كرد:‌ كميته‌هاي پوشش و حجاب در دانشگاه‌ها توسط مديريت فرهنگي تشكيل مي‌شود و از وظايف اين كميته ايجاد يك فضاي كاملا فرهنگي در دانشگاه‌هاست و تنها فرهنگ سازي و فضاسازي جهت ترويج پوشش‌هاي مناسب در دانشگاه‌ها را برعهده دارد، همچنين در جهت برگزاري نمايشگاه و فعاليت‌هاي ترويجي و فرهنگي در دانشگاهها اقدام مي‌كند.

 

ان شاء الله

والحمدلله ربّ العالمین

+ نوشته شده در  ساعت   توسط سجاد،حامی مهندس میرحسین موسوی  | 

با مرجع عالیقدر شیعه آیت الله العظمی صانعی حفظه الله تعالی

مشي و روش پيامبر اكرم‌ (صلي الله عليه و آله)

پيامبر، رسالت آسماني خود را با خلق نيكو، انديشه، حكمت، پند و اندرز پيش برد

قرآن روش پيامبر مكرم اسلام و مشي او و همه كساني كه دنباله‌رو او هستند را در سوره يوسف (علي نبينا وآله و عليه السلام) بيان كرده و نشان داده ‌است كه چه بايد بكنند. قرآن با آن بيان مبين و زيباي خودش به نبي مكرم اسلام فرمان مي‌دهد كه به ديگران بگو روش من دعوت بر اساس بصيرت است:

«قل هذه سبيلی ادعوا الی الله علی بصيره‌ انا و من اتبعنی»؛ (1)
يعني من شما را به علم و كمال مطلق دعوت مي‌كنم.

قرآن تأكيد مي‌ورزد كه پيروان الهي بايد چنين روشي را در پيش گيرند: «انا ومن اتبعنی». يعني خط مشي پيامبر و تمام تابعان نبي مكرم (صلي الله عليه و آله) براي دعوت به طرف خدا بايد با بصيرت باشد، در غير اين صورت (دعوت با خشونت و اجبار) به استبداد، اختلاف و خفقان منتهي مي‌شود و اين راه خدا، رسول الله و ائمه شيعه نيست.

پيامبر، رسالت آسماني خود را با خلق نيكو، انديشه، حكمت، پند و اندرز پيش برد. قرآن نيز پيامبر را رحمـة للعالمين مي‌داند كه طي بيست و سه سال رسالتش آن همه مورد آزار و اذيت دشمنانش قرار گرفت، اما يك بار آنها را نفرين نكرد، بلكه هدايت آنها را از خداوند طلب نمود. پس چه عواملي باعث مي‌شود كه از اين پيامبر با آن همه مهرباني و خوبي،‌ چهره‌اي خشن ترسيم مي‌كنند؟ آيا غير از ايجاد دشمني، هدف و نفع ديگري در كار بوده است؟

1- سورة يوسف, آية 108.

منبع: چکیده اندیشه ها

تاریخ: 1388/4/28

حضرت آیت الله العظمی صانعی:

ما به اميد روزي هستيم كه همه سلاحها به صلاح و شايستگي تبديل شود. چنين روزي با آمدن امام دوازدهم شيعيان مهدي موعود (عجل‌الله تعالي فرجه الشريف) تحقق پيدا مي‌كند.

 

+ نوشته شده در  ساعت   توسط سجاد،حامی مهندس میرحسین موسوی  | 

سخنان مهم مهندس ميرحسين موسوی در جمع فرهنگيان و تشكل‌هاي معلمان ايران

قلم - میرحسین موسوی با تبریک اعیاد پیش رو، هر یک از این فرصت‌ها را به عنوان نعمتی دانست که خداوند برای نهضت سبز قرار داده است تا از آن خوب استفاده کند.

به گزارش خبرنگار قلم نیوز، مهندس میرحسین موسوی در دیدار با اعضای تشکل‌های معلمان و فرهنگیان در انجمن اسلامی معلمان ایران با تبریک ماه شعبان و اعیاد این ماه، این فرصت‌ها را نعمتی برای نهضت سبزخواند تا از آن خوب استفاده کند و گفت: این مهم‌ترین مساله است که شبکه عظیم اجتماعی و سبزی که در سراسر کشور ایجاد شده است، اگر هوشیار باشد که هست، باید از تمام این مناسبت‌ها با استفاده از خلاقیت خود استفاده کند.

وی با اشاره به اینکه این مناسبت‌ها زیاد هستند یادآور شد: ما می‌توانیم هر روز برنامه‌ای برای روشنگری و پیگیری اهداف بلند نهضت بزرگ سبز داشته باشیم.

موسوی در ادامه درباره سخنان یکی از اعضای حاضر مبنی بر اینکه جریان حاکم بعد از انتخابات غافلگیر شد و فقط تا زمان انتخابات برای خود برنامه ریزی کرده بود، گفت: فکر می‌کنم این غافلگیری به چند هفته پیش از انتخابات برمی‌گردد زیرا تمام تلاش آنها در جهتی بود که مردم در انتخابات شرکت نکنند.

وی با اشاره به عملکرد رسانه ملی و دیگر رسانه‌های دولتی نسبت به دوره‌های قبل ریاست‌جمهوری، تلاش آنها را در جهت حضور عده قلیلی در انتخابات دانست و بیان کرد: آنها فکر نمی‌کردند که در مدت کوتاهی چنین موج عظیمی ایجاد شود برای همین غافلگیر شدند و طرح‌هایشان ناشیانه اجرا شد و خلل و فرج بسیار زیادی داشت و آنها قدرت مردم را به درستی تخمین نزدند و عمق جریان را به درستی درک نکردند. دلیل برانگیختگی و حضور مردم در خیابان‌ها را درک نکردند در نتیجه کشور و خودشان را با مشکل مواجه کردند.

میرحسین با بیان اینکه مطالبی که قبل از انتخابات، مطرح و بر آن تاکید کرده است چیزی نبوده جز درخواست‌های معمولی ذکر شده در قانون اساسی که مغفول مانده و کنار گذاشته شده بود افزود: ما بخش‌های اندکی از قانون اساسی را اجرا کرده‌ایم. قسمتی از آن را خوانده‌ایم آن هم بر اساس منافع گروهی و جناحی و آن بخشی که به نفع ما نبوده، کنار گذاشته‌ایم.

وی با بیان اینکه جز حقوق مصرح در قانون اساسی چیز دیگری نگفته است، بیان کرد: ما گفتیم شعار مردم در ابتدای انقلاب این بود "در بهار آزادی جای شهدا خالی؟"، حرف ما این است که این آزادی کجاست؟ مگر مردم به خاطر این آزادی به صحنه نیامدند و 22 بهمن 57 راهپیمایی‌های میلیونی در سراسر کشور انجام نشد و شعار آزادی سر ندادند؟ مردم دنبال آزادی بودند، الان این آزادی کجاست؟

موسوی با اشاره به مغفول ماندن بخشی از حقوق مردم و کرامت انسانی زن‌ها، آزادی سخن، اندیشه و گفت‌وگو  و هویت ملی ما و طرح آنها در انتخابات بیان کرد: طبیعی است که این سخنان از دل مردم برخاسته بود که به آنها بازگشت و موج ایجاد کرد و آینده این حرکت هم بستگی به این دارد که ما تا چه اندازه این شعارها را ببینیم و پایبند به آنها بمانیم و حاضر باشیم هزینه این پایبندی را بپذیریم.

میرحسین در ادامه درباره هویت ساختارشکنان گفت: متهم می‌کنند که شما ساختارشکن هستید و از ساختارشکنی استفاده می‌کنید، ما می‌خواهیم بگوییم ما دنبال ساختارهای واقعی برآمده از دل مردم و قانون اساسی هستیم. شما ساختارشکن هستید. با بررسی جریانات یک نمونه از دستگیری‌ها از ابتدا تا انتهای آن می‌توانید ببینید چه کسانی ساختارشکن هستند. لزومی ندارد ما صدها جنایت و تیراندازی و لباس شخصی را ببینیم، فقط کافیست آقایان یک نمونه مثلا پرونده همین روح الامینی، اعرابی یا آقاسلطان را مورد بررسی قرار دهند، خواهند دید که تا چه اندازه ساختارشکنی در مجموعه نظام صورت گرفته است و این به آنچه ما از جمهوری اسلامی و نظام انتظار داشتیم، هیچ شباهتی ندارد.

وی با بیان اینکه ما چنین نظامی را نمی‌خواستیم گفت: آیا ما نظامی را می‌خواستیم که افرادی شبانه بریزند و خانه‌های دانشجویان و مردم را ویران و ماشین‌های آنها را تخریب کنند؟ و بعد همه ارگان‌های موجود از وزارت اطلاعات تا بسیج بگویند این‌ها به ما ربطی ندارند؛ این‌ها از کجا آمده‌اند آیا از کره مریخ آمده‌اند؟ وقتی قتلی رخ می‌دهد، متهم هر کجا باشد آقایان آنقدر قوی هستند که ردش را بگیرند، آن‌وقت ده‌ها و صدها نفری که این جنایت‌ها را مرتکب شده‌اند را نمی‌توانند شناسایی کنند؟ چه کسی این را باور می‌کند؟ آیا این به معنای متهم کردن کل نظام به دروغگویی نیست؟

موسوی در ادامه با اشاره گسترش پوستر دروغ ممنوع در سطح کشور گفت: مردم متوجه شدند که یک دروغ بزرگ پشت این جریانات هست که این همان ساختارشکنی و روی گرداندن از قانون اساسی و همه آرمان‌ها و ایده‌آل‌هایی بود که نظام ما و مردم به آن پایبند بودند. الان هم نظام هیچ چاره‌ای ندارد که به آنها (آرمان‌ها، ساختارها و قانون اساسی) بازگردد و به نظر من اگر برنگردد مردم آن را برخواهند گرداند و مردم خود از راهی که آمده‌اند باز نخواهند گشت.

وی ادامه داد: غافلگیری دیگری که برای آقایان اتفاق افتاد این بود که تصور می‌کردند با چند حرکت بعد از 22 خرداد مردم به خانه‌های خود بازخواهند گشت اما همین که ملتی با این گستردگی و با این همه هزینه‌های بسیار بیش از 40 روز در خیابانهاست نشان‌دهنده عمق این جریان است؛ بعد آقایان ذهنیتشان را داده‌اند به اینکه دو گروه خارج کشور بودند و تماس با سفارتخانه موضوع را حل می‌کند، اینها تصور می‌کردند که احزاب این جریان را هدایت می‌کنند برای همین شخصیت‌ها و سران احزاب را دستگیر کردند و تمام تلاش خود را برای اعتراف‌گیری به کار بردند.

موسوی در ادامه با اشاره به اظهارات آیت‌الله جنتی مبنی بر اینکه که اعترافات دارد گرفته می‌شود گفت: آیا یک روحانی و مجتهد که اصولی دارد می‌تواند این حرف را بزند؟ اعتراف گرفتن داشتیم در اسلام؟ ما آدم‌های کم سوادی هستیم شما که باسواد هستید بیایید شرح دهید کجای اسلام، کجای قرآن و کتب فقهی ما روی مساله اعتراف کردن تکیه کرده‌اند؟ ما هر چه از حضرت علی (ع) شنیده‌ایم، بر عکس این بود، در جهت تبرئه مردم بود و در این جهت بود که مردم علیه خود حرفی نزنند.

وی با یادآوری اینکه این شیوه‌ها نتیجه‌ای در بر ندارد افزود: زیرا این حرکت مردم به شکل هرمی تنظیم نشده است بلکه به صورت یک شبکه گسترده در حال سیر بود که به همه خانواده‌ها نفوذ کرده بود و راز بقای این نهضت هم همین است و هر حرکتی در آینده هم باید به این سمت برود که نمی‌شود یک حرکت گسترده مردمی را در قالب یک تشکل کلاسیک مختصر کرد و کاهش داد. این یک خطر برای این حرکت در آینده است.

موسوی با بیان اینکه هر چه افراد را بازداشت کردند این حرکت گسترده‌تر شد، گفت: قدرت این حرکت از گسترش آگاهی‌هاست و باید آن را پاس بداریم و عمیق‌تر کنیم.

وی با اشاره به اینکه عده‌ای به دولت حاکم رای دادند، بیان کرد: باید آگاهی را در میان این افراد گسترش دهیم و روش دولت تعیین کردن و وزیر عوض کردن و سیاست‌های اقتصادی و ماجراجویی سیاست‌خارجی دولت حاکم را به آنها یادآور شویم.

موسوی در ادامه بر لزوم فراگیر بودن شعارها تاکید کرد و با اشاره به فراگیر شدن نماد سبز میان همه ایرانیان و همبستگی حاصل از این نماد که با هم بودن را نشان می‌داد، گفت: باید شعاری مطرح کنیم که گستردگی آن بتواند ایرانیان داخل و خارج کشور را دربرگیرد و بر اساس آن، حرکتمان را تنظیم کنیم. آنچه من پیشنهاد می‌کنم، ایستادن بر قانون اساسی از زاویه زنده کردن اصول مغفولی است که مهم‌ترین آن آزادیهاست.

وی با اشاره به اصل آزادی برگزاری اجتماعات به درخواست خودش و مهدی کروبی برای برگزاری مراسم یابود شهدای وقایع اخیر در مصلی تهران اشاره کرد و گفت: با این کار دولت را در معرض امتحان قرار دادیم؛ ما نمی‌خواهیم کاری کنیم، سخنرانی هم نداریم،  فقط می‌خواهیم از مصلایی که با هزینه‌های صدها میلیارد تومانی ساخته شده، یک استفاده‌ای کنیم، همان 13 میلیونی که شما می‌گویید، این‌ها هم حقی دارند نسبت به این مصلی و از پول آنها ساخته شده و از بودجه عمومی صرف شده است و متعلق به آنها هم هست، اجازه دهید ما جمع شویم و فقط قرآن بخوانیم، قرآن بخوانیم .

موسوی در ادامه با یادآوری اینکه قانون اساسی می‌تواند مثل رنگ سبز ما باشد و پیوند دهنده ما باشد، افزود: باید توجه کنیم که برای ادامه این حرکت - که برای احیای ارزش‌های اصلی انقلاب اسلامی و ارزش‌هایی است که مردم به‌خاطر آن هزاران شهید دادند- مجبوریم که به قانون اساسی تکیه کنیم و از آن دفاع کنیم و آن را شعار اصلی خود قرار دهیم.

وی با اشاره به اینکه قانون اساسی بر هویت ملی تاکید دارد، از این موضوع که بسیاری از اصول قانون اساسی که می‌تواند مقوم این هویت باشد به تهدید تبدیل شده است، گفت: تکیه بر هویت ایرانی بسیار کارساز است و این هویت ایرانی جدای از هویت اسلامی نیست اما غفلتی در این زمینه صورت گرفته است.

موسوی با اشاره به تکرار فریاد "ایران"، "ایران" در یکی از سفرهایش، تاکید بر این هویت ملی و ایران را ندایی خواند که به ایرانیان خارج از کشور نیز رسید.

وی با اشاره به اینکه حضرت امام (ره) نیز در ابتدای انقلاب تلاش در جمع کردن همه اقلیت‌ها و قومیت‌ها تحت نام ایران داشتند، گفت: وسعت ملتی که تعریف کرده بودیم به حدی بود که همه مردم در آن می‌گنجیدند و بر اساس همین دید هم بود که اقلیت‌ها به مجلس راه یافتند.

میرحسین به رسمیت شناخته شدن حقوق اقلیت در کنار حقوق اکثریت را متاثر از یک گفتمان بسیار مترقی خواند که همه ما را با هم و اقلیت‌ها و قومیت‌ها را با ما و شیعه و سنی را با هم جمع می‌کرد.

موسوی در ادامه قتل‌ها و دستگیری‌های رخ داده را فاجعه خواند و گفت: ما چنین چیزی را حتی قبل از انقلاب هم شاهد نبودند. به کسانی که چنین جنایاتی را مرتکب می‌شوند یادآور می‌شوم که مردم، آنهایی را که قبل از انقلاب مرتکب جنایت شدند به یاد داشتند و آنها را به سزای عملشان رساندند؛ مردم از چنین جنایت‌هایی نخواهند گذشت. چطور می‌شود یک فردی علاقه‌مند به انقلاب، اسلام و کشور حتی یک آدم گناهکار به زندان وارد شود و بعد جنازه او بیرون آید؟ مگر ما پیرو امام علی (ع) نیستم؟ مگر توصیه‌های ایشان را درباره ابن ملجم نشنیده‌ایم؟ مگر درباره عدالت اسلامی صحبت نکرده‌ایم؟

به گزارش قلم‌نیوز، وی افزود: مگر این وضعیت قابل تحمل است؟ چطور سران کشور ما فریاد نمی‌کشند و از این فجایع گریه نمی‌کنند؟ نمی‌بینند اینها را لمس نمی‌کنند. اینها همه کشور را سیاه می‌کنند. اینها دل همه ما را سیاه می‌کنند، اگر ما سکوت کنیم همه ما را ویران می‌کند و همه ما را به جهنم می‌برد. من نسبت به این اعتراض‌ها خوشحالم زیرا این اعتراض‌ها نشاندهنده سلامت ملت ماست مردم ما راضی به جنایت نیستند؛ راضی به اینکه افراد جانی پیدا شوند و به خانه‌ها و ماشین‌های مردم حمله کنند، نیستند؛ این عدم رضایت نشاندهنده زنده بودن ملت ماست و کسانی که در مسوولیت هستند بدانند که اگر ملتی طاقت مخالفت با جنایت‌ها را دارند باید در کنار این ملت و مدافع آنها باشند.

موسوی در ادامه با بیان اینکه کشور نمی‌تواند تبدیل به یک زندان شود که 70 میلیون نفر در آن زندانی شوند، به اصل تفکیک قوا اشاره کرد و گفت: یقین دارم قوه قضاییه نمی‌تواند و حق ندارد به بسیاری از این زندان‌ها سر بزند و اطلاعات بگیرد.

وی با طرح این سوال که آیا در حال حاضر قوه قضاییه مستقل داریم، بیان کرد: آیا قوه قضاییه می‌تواند پرونده همین روح‌الامینی را بررسی کند، الان می‌گویند مریض شده و مننژیت گرفته است، قوه قضاییه بررسی کند ببیند دندان‌های وی به چه دلیل شکسته است؟ آیا زمین خورده است یا کارهای دیگری صورت گرفته است. چنین قوه قضاییه‌ای کشور ما را نجات می‌دهد و به نفع کشور و همه ماست که چنین کاری انجام دهد.

موسوی در ادامه توضیح داد که برای این روح‌الامینی را مثال زد که همه چیز درباره او روشن است، محاسن هم داشته، مذهبی و بسیجی هم بوده است و بعد به این سیل عظیم و موج سبز پیوسته و شاهدان همه می‌گویند که او، زنده دستگیر شده است و بعد در زندان، جنازه‌اش را تحویل داده‌اند.

وی با اشاره به نام امیر جوادی که سایت‌ها به تازگی نام وی را به عنوان یکی از شهدای وقایع اخیر عنوان کرده‌اند با تاسف بیان کرد: ما همه مسلمانیم، حداقل جوانمردی این است که اگر اینها را کشته‌اید، آنها اذیت شده‌اند و زجرکشیده‌اند، لااقل جنازه‌های آنها را بدهید و به خانواده‌های آنها برسید. آن دسته از افرادی که شناخته شده نیستد چه؟ آنهایی که شهرستانی هستند چه می‌شوند؟ اینها را برگردانید به خانواده‌هایشان. چرا اینقدر مردم را آزار می‌دهید؟ چرا مردم را عصبی می‌کنید؟ چرا مردم را تحقیر می‌کنید؟ مردم حق دارند از قبر فرزندان خود خبر داشته باشند.

میرحسین موسوی تاکید کرد که این مشکلات جز با بازگشت به اصول انقلاب و قانون اساسی حل نخواهد شد و ما بیش از هر زمان دیگری نیاز داریم تا به ارزش‌ها و آرمان‌های ابتدای انقلاب و دیدگاه‌های حضرت امام (ره) رجوع کنیم. این به نفع همه ما و آخرت ماست.

وی ، شورش خیابانی خواندن حرکت‌های مردمی را ناشی از اشتباه جریان حاکم در درک حرکت مردم خواند و اینکه آنها فکر کردند با ایجاد حالت امنیتی و بهم‌زدن اجتماعات، حرکت مردم جمع خواهد شد.

موسوی با اشاره به حافظه تاریخی و جمعی مردم یادآور شد که این‌طور نیست که چند ماه بگذرد و مردم همه چیز را فراموش کنند و همه چیز حل شود.

وی در پایان سخنان خود با یادآوری اینکه "نمی‌شود سر مردم را شیره مالید" بیان کرد: خداوند توفیق دهد که همه به راه اسلام و انقلاب برگردیم.

+ نوشته شده در  ساعت   توسط سجاد،حامی مهندس میرحسین موسوی  | 

‌حجت الاسلام والمسلمین سيد هادى خامنه‌اى:شعارها و آرمان‌های انقلاب توسط ميرحسين احيا شد

عکس از روزنامه آفتاب یرددبـيـركـل مـجـمـع نـيـروهـاي خط امام (ره) بر ضرورت پاسخگويي دستگاه‌هاي قضايي، انتظامي و امنيتي در برابر حوادثي كه طي هفته‌هاي اخير رخ داده، تاكيد كرد. به گزارش ايسنا، سيدهادي خامنه‌اي در ديدار تعدادي از بازداشت شدگان حوادث اخير با اظهار خرسندي از آزادي آنها اظهار كرد: همگي شما از نيروهاي دلسوز جامعه و علاقه‌مند به انقلاب و اسلام هستيد و نبايد اين حوادث شما را مأيوس كند و يا در راهي كه انتخاب كرده‌ايد، ترديد ايجاد شود. وي يادآور شد: در سال‌هاي اول انقلاب، فرهنگي در كشور بود كه بناي آن بر خدمت بيشتر به انقلاب و نظام استوار بود. به همين دليل كساني كه دلسوزي بيشتري داشتند هزينه بيشتري هم مي‌پرداختند. خانواده معظم شهدا، جانبازان و ايثارگران از مصاديق همان فرهنگ هستند. خامنه اي ابراز عقيده كرد: امروز هم به نوعي ديگر شاهد احياي همان فرهنگ هستيم؛ يكي از خدمات مهندس موسوي در ماه‌هاي اخير اين بوده كه برخي از شعارها و آرمان‌هاي انقلاب را احيا كرده است. آماده شدن براي پرداخت هزينه‌ در راه امام و انقلاب كه راه خداست ادامه همان فرهنگ است. شما مطمئن باشيد كه اگر در راه خدا مجاهدت كنيد خودش شما را هدايت خواهد كرد. اين عضو شوراي بازنگري قانون اساسي با اشاره به ظرفيت‌هاي قانون اساسي گفت: خوشبختانه قانون اساسي ما ظرفيت‌هاي بسيار بالايي دارد. ما ضمن آن‌كه تمام فعاليت‌هاي خود را بايد در چارچوب همين قانون تعريف كنيم بايد به دنبال احياي اصول فراموش شده‌ قانون اساسي باشيم و هرجا كه اين قانون خدشه‌دار يا به آن بي‌اعتنايي شد، حساسيت نشان دهيم. همگي ما موظف به قانون‌گرايي هستيم و قويا معتقديم كه رفتارهاي برخي افراد و دستگاه‌ها در تضاد با قانون اساسي است و به همين دليل بايد تلاش كنيم همه‌ افراد، نهادها و جريانات به تمكين از قانون تن دهند. وي با اشاره به ضرب‌المثلي كه رعايت حرمت مسجد را با متولي آن مي‌داند، بر ضرورت بي‌طرفي اعضاي شوراي نگهبان قانون اساسي تاكيد كرد. خامنه اي با ابراز‌‌‌‌تاسف از كشته شدن برخي شهروندان در حوادث اخير و هـم‌چنيـن تـاكيـد بـر ضـرورت پـاسخگـويـي مسئولان درباره بازداشتگاهي كه اخيرا بسته شد، خاطره‌اي از حضرت امام(ره) را يادآور شد و گفت:‌ در سال‌هاي ابتدايي دهه 60 گزارش‌هايي از زندان‌ها مي‌رسيد كه نگراني‌هايي در جامعه ايجاد مي‌كرد. حضرت امام چند بار افرادي را براي بازرسي از وضعيت زندان‌ها اعزام كردند. در مقطعي بنده و يكي دو تن از دوستان را نيز ماموريت دادند كه جهت بازرسي به زندان‌ها برويم. دقيقا به‌‌‌خاطر دارم كه هنوز 3-2 روز از آغاز كار ما نگذشته بود كه مرحوم حاج احمد آقا تماس گرفت و گفت امام خيلي نگران‌ هستند و مي‌پرسند نتيجه كار چه شد؟ من گفتم ما تازه كار را شروع كرديم و ممكن است چند روز طول بكشد، به ايشان سلام برسانيد و بگوييد ما به سرعت اقدام مي‌كنيم و نتيجه را به عرض مي‌رسانيم. چند روز بعد وقتي گزارش‌هايي را به امام تقديم كرديم فوق‌العاده ناراحت شدند و دستور دادند هم برخي مشكلات رفع شود هم با خاطيان برخورد لازم صورت گيرد از ما هم خواستند كه كار خود را ادامه دهيم. البته در ابتدا مسئولان وقت دادستاني و سازمان زندان‌ها موانعي را در كار ما ايجاد مي‌كردند كه با دستور امام رفع شد. در پي تلاش‌هاي همين هيئت حتي تعدادي از زندانيان آزاد شدند اين در حالي بود كه در آن سال‌ها زندانيان، همان گروهك‌هاي تروريستي يا افرادي به اتهام ارتباط با آنان را داشتيم. در عين حال حضرت امام (ره) به اين مسئله بسيار اهميت مي‌دادند كه هيچ‌گونه ظلم و اجحافي صورت نگيرد. پيش از اين هم امام با احضار مسئولا‌ن سه قوه و دادستان انقلاب و دادستان تهران و چند نفر ديگر كه بنده هم جزء آنان بودم در واكنش به گزارشي كه آقاي فهيم كرماني از وضعيت زندان اوين به حضرت امام (ره) داده بودند به شدت ناراحت و آزرده خاطر بودند و بعضي از رفتارهاي انجام شده را جنايت ناميدند. خامنه‌اي در بخش ديگري از سخنانش اظهار كرد: من واقعا تعجب مي‌كنم كه عده‌اي ادعاي عمل به اسلام و قانون اساسي را دارند اما در عمل رفتارهايي را انجام مي‌دهند كه نه توجيه شرعي دارد نه توجيه قانوني و همين افراد در صف اول ساختارشكني هستند. به هر حال بايد هشدار داد كه اين‌گونه رفتار نكنيد و از همه بخواهيم كه در مقابل اين‌گونه رفتارها واكنش جدي نشان دهند. بدون شك، قهر و عذاب الهي متوجه كساني خواهد شد كه يا ظلم كنند يا در مقابل ظلم و ستم سكوت كنند؛ چرا كه در حقيقت با آن همراهي كرده‌اند. مگر در روايات نداريم كه اگر كسي كمك بخواهد و افراد شنونده به ياري او نشتابند مسلمان نيستند. جاي تاسف دارد كه برخي نمايندگان مجلس با مقامات مسئول و شخصيت‌هاي تاثيرگذار سياسي، فرهنگي و اجتماعي سكوت كرده و سخني بر زبان نمي‌آورند. آيا از جان و آبروي انسان مقدس‌تر داريم؟

+ نوشته شده در  ساعت   توسط سجاد،حامی مهندس میرحسین موسوی  | 

پیام تسلیت مهمدس میرحسین موسوی به مناسبت ضایعه درگذشت سیف الله داد

قلم - میرحسین موسوی، رییس فرهنگستان هنر، با صدور پیامی ضایعه درگذشت سیف‌الله داد را تسلیت گفت.


به گزارش قلم‌نیوز، متن پیام تسلیت میرحسین موسوی به این شرح است:

و ان الی ربک المنتهی
گذر از معبر دنیا و نیل به جوار رحمت و کرمش، سنتی است الهی و تغییرناپذیر، و ما شاهدان حسرت‌زده عبور عزیزانمان از این گذرگاه، جز تأسف بر این داغ‌ها و دعای خیر چه می‌توانیم کرد.
سیف‌الله داد، یاری ثابت قدم از یاران انقلاب اسلامی در پیش و پس از پیروزی، هنرمندی متعهد و خلاق، مدیری دلسوز و کارشناسی صاحب‌نظر از خانواده فرهنگستان هنر به‌سوی معبود و خالق خویش پر کشید.
این ضایعه را به خانواده محترم و معززشان و به همه اصحاب فرهنگ و هنر تسلیت می‌گویم.
میرحسین موسوی
رییس فرهنگستان هنر

حضور مهندس ميرحسين موسوی در مجلس ترحيم سيف اله داد
+ نوشته شده در  ساعت   توسط سجاد،حامی مهندس میرحسین موسوی  | 

پاسخ مرجع عاليقدر حضرت آيت الله العظمی صانعی (مدظله العالی) به نامه جناب آقای مهندس ميرحسين موسوی و

بسمه تعالي

حضور محترم حجج الاسلام والمسلمين آقايان خاتمي، کروبي و دوست مکرم جناب آقای مهندس ميرحسين موسوی و ساير امضا کنندگان محترم نامه مورخ3/5/88

 

بعد التحية و السلام؛

تظلم هاي کتبي شما بزرگان که گوياي تعهدتان به اسلام و اهداف مقدس جمهوري اسلامي که توسط امام امت (سلام الله عليه) ترسيم گرديده دريافت شد.

همانطور که همگان می دانند ميزان رأي ملت است و مردم طبق منشور قانون اساسی بايد بر سرنوشتشان حاکم گردند. بر اين اساس بايد به سمتی حرکت کنيم که منطق، آزادي بيان، صدق و راستی و دفاع از حقوق انسان ها جايگزين ظلم، ستم، دروغ و شکنجه روحي و جسمي ـ که ماحصل دولت های غير مردمي، مستبد و خودخواه است ـ گردد. اما متاسفانه همانطور که در نامه شما اشاره شده، مدتي است که شاهد افتراء، دروغ و تضييع حقوق مردم، بازداشت و زنداني نمودن، ظلم و آزار و شکنجه هاي روحي و حتی کشتن مردمي که براي دفاع از حق خود تظاهرات مسالمت آميزي را داشته اند، هستيم.

اينجانب به حکم لزوم جلوگيري از ظلم ظالمين به همه کساني که سبباً يا مباشراً در ضرب و جرح و قتل و زنداني کردن انسان ها از اقشار مختلف مردم دخالت می کنند و به اذيت و ايذاء آنها در زندان ها و سلول ها ـ که خود ظلم مضاعفي به آنان مي باشد ـ مي پردازند می گويم که اينگونه ظلم ها به کساني که هيچ پناهگاهي جز خداوند ندارند از گناهان کبيره به شمار می رود و آنقدر بزرگ و خلاف انسانيت و معصيتی فوق العاده است که سه امام معصوم به سه فرزند خودشان(عليهم السلام) که آنها هم امام بوده اند و برای درس به ديگران وصيت کرده اند که بايد از آن فاصله گرفت و به آن نزديک نشد: «اياک و ظلم من لايجد عليک ناصراً الا الله» لذا اميدوارم تا دير نشده زمينه آزادی تمام زندانيان و اجازه برگزاری مراسم به خانواده شهدای حوادث اخير داده شود و آمرين و عاملين و محرکين و همه آنها که به نحوي در بروز حوادث اخير دخيل بوده اند توبه نموده و رضايت مضروبين و آسيب ديدگان را جلب نمايند و در يک جمله به نصايح خيرخواهانه آيت الله هاشمي دامت افاضاته توجه کرده و به آن عمل نمايند تا پرونده دولت بيش از مسئله انتخابات و عدم مشروعيت شرعي و مقبوليت که بوسيله قانون اساسي با رأي قطعي و بدون ترديد توده مردم حاصل مي شود، سنگين تر نگردد و حقوق اوليه مردم تضييع نشود و به جاي توجه به اعتراض توده هاي مردم در داخل و خارج، سينه وقلب جوانان را نشانه نروند که همه ظلم ها و اذيت ها و اعتراف گيريها و دروغ پردازي ها نه تنها منجر به تقويت حکومت نمي شود بلکه موجب ضعف و بغض مردم نسبت به حکام خواهد شد و در نهايت ناله مظلومان، قطعاً ذلت و گرفتاري ستمکاران را در زماني نه چندان دور به دنبال خواهد داشت.

در خاتمه همانطور که قبلاً گفته ام، بار ديگر به شما و همه ملت شريف و عزيز ايران اسلامي در داخل و خارج و همه کساني که تلاش مي کنند صداي مظلومين معترض به انتخابات را بگوش جهانيان برسانند عرض مي کنم که مبادا فشارها و اذيت ها و حق کشي ها موجب يأس و نا اميدي شما گردد و خواسته ستمکاران تحقق يابد بلکه بايد راه احقاق حق را بدون خشونت و با رعايت حفظ امنيت و رفتار مسالمت آميز ادامه داد. خداوند را شاکرم که شما آقايان با حفظ وحدت، که رمز پيروزی شماست و اتحاد توده های مردمی را نيز به دنبال خواهد داشت، توانسته ايد همگام و همفکر با يکديگر به جلب و جذب مردم مخصوصاً نسل جوان بپردازيد و شهد شيرين دفاع از حقوق انسان ها و حاکميت مردمی را به يادگار بگذاريد.

يوسف صانعی

4/5/1388

سوم شعبان المعظم1430

تاریخ: 1388/5/4

+ نوشته شده در  ساعت   توسط سجاد،حامی مهندس میرحسین موسوی  | 

بیانیه شماره 10 مهندس میرحسین موسوی

بسم الله الرحمن الرحیم

می‌گویند فرزندان انقلاب در دادگاهی که دیروز تشکیل شده بود به ارتباط با بیگانه و برنامه‌ریزی برای ساقط کردن نظام جمهوری اسلامی اعتراف کرده‌اند. اینجانب در سخنان آنان دقیق شدم و در حقیقت آنمنبع خبر: قلم نیوز چنین چیزی نیافتم، بلکه شنیدم که با ناله‌ای عمیق از سرگذشت دردناک خود در این پنجاه روز می گفتند؛ انسان‌هایی له شده که ممکن بود به هرچیز دیگری هم که به آن الزام شود اقرار کنند به راستی چه چیز دیگری جز داستان رنج‌هایی که کشیده‌اند ممکن است بگویند. می‌گفتند محسن روح‌الامینی حق داشت که شهید شد. می گفتند که اگر 50 روز ایستادگی نکرده بودیم این نمایش هفته‌ها پیش برگزار می‌شد. می‌‌گفتند هرچه را که به آنان می‌گفتند تا گفته باشند که اینها حرف‌های ما نیست.
دندان شکنجه‌گران واعتراف‌گیران دیگر به استخوان مردم رسیده است تا جایی که اینک از میان کسانی قربانی می‌گیرند که خدمات بزرگ به کشور و نظام در کارنامه دارند و به تهدید دیگرانی سرگرمند که در نشو و نمای این نهضت و تاسیس نظام برخاسته‌ از آن برجسته‌ترین نقش‌ها را بر عهده داشته‌اند. آیا کسانی را که آرزوی شهادت در راه نورانی انقلاب اسلامی داشته‌اند به چیزی کمتر از آن تهدید می‌کنید؟ یا پس از به مسلخ بردن جمهوریت نظام، اسلامیت و آبروی آن را هم با این بی‌آبرویی‌ها هدف گرفته‌اید؟ تنها داوری قطعی وجدان بشری از مشاهدة دادگاه‌هایی اینچنین فرمایشی سقوط اخلاقی و بی‌اعتباری صحنه‌گردانان آن است.
صحنه‌هایی که دیدیم و دیدید جز تدارکی ناشیانه برای شروع به کار دولت دهم نیست. از دادگاهی که همه چیزش تقلبی است انتظار دارند عدم وقوع تقلب در انتخابات را اثبات کند. اگر شما اهل تقلب نیستید آن را در رعایت ظواهر اولیه یک دادرسی قضایی به نمایش بگذارید. با دادخواستی سخیف با طرح مطالبی بی‌ربط، با استناد به کتاب‌هایی که به خروار خمیر می‌شوند، با تکیه بر گزارش خبرنگارانی که نامشان را هم کسی نشنیده است و با استناد به اعتراف‌هایی که رنگ شکنجه‌های قرون وسطایی از آن هویداست انتظار دارند ملت را به چه چیز قانع کنند؟ آیا نخوانده‌اند که پیامبر اکرم (ص) فرمود برای کسی که بعد از شکنجه اقرار کند حدی نیست یا کسی که در زندان یا قید و بند باشد و او را تهدید کرده باشند اقراری برای او نیست (الغدیر جلد ششم).
مردم ما با فرزندان خود که دیشب پس از 50 روز بی‌خبری چهرةشان را دیدند احساس همدردی می‌کنند. برادران ما! غمگین نباشید. بدانید که مردم وضعیت شما را درک می‌کنند و می‌دانند که حفظ جان شما واجب‌تر از هر چیز دیگر است. زود خواهد بود که ملت محاکمه مرتکبین این فجایع را شاهد باشد و بازجویان و شکنجه‌گرانی که این‌گونه با جان و آبروی او بازی می‌کنند بشناسد.
وَلَوْ یُؤَاخِذُ اللّهُ النَّاسَ بِظُلْمِهِم مَّا تَرَکَ عَلَیْهَا مِن دَآبَّةٍ وَلَکِن یُؤَخِّرُهُمْ إلَى أَجَلٍ مُّسَمًّى فَإِذَا جَاء أَجَلُهُمْ لاَ یَسْتَأْخِرُونَ سَاعَةً وَلاَ یَسْتَقْدِمُونَ
و اگر خداوند مردم را به [سزاى] ستمشان مؤاخذه مى‏کرد جنبنده‏اى بر روى زمین باقى نمى‏گذاشت لیکن [کیفر] آنان را تا وقتى معین بازپس مى‏اندازد و چون اجلشان فرا رسد ساعتى آن را پس و پیش نمى‏توانند افکنند 
                                                                                                            میرحسین موسوی

+ نوشته شده در  ساعت   توسط سجاد،حامی مهندس میرحسین موسوی  | 

میلاد حضرت علی اکبر (ع) مبارک باد.

+ نوشته شده در  ساعت   توسط سجاد،حامی مهندس میرحسین موسوی  | 

یا امام سجّاد (علیه السلام)

یا سجّاد (ع)

+ نوشته شده در  ساعت   توسط سجاد،حامی مهندس میرحسین موسوی  | 

اباالفضل

+ نوشته شده در  ساعت   توسط سجاد،حامی مهندس میرحسین موسوی  | 

یاحسین (ع)

+ نوشته شده در  ساعت   توسط سجاد،حامی مهندس میرحسین موسوی  | 

ایام شعبانیه مبارک

+ نوشته شده در  ساعت   توسط سجاد،حامی مهندس میرحسین موسوی  | 

نماز سبز

+ نوشته شده در  ساعت   توسط سجاد،حامی مهندس میرحسین موسوی  | 

نمازجمعه 5/2 میلیونی

+ نوشته شده در  ساعت   توسط سجاد،حامی مهندس میرحسین موسوی  | 

نمازجمعه 5/2 میلیونی

عکس/ باقر نصیر

+ نوشته شده در  ساعت   توسط سجاد،حامی مهندس میرحسین موسوی  | 

نمازجمعه 5/2 میلیونی

+ نوشته شده در  ساعت   توسط سجاد،حامی مهندس میرحسین موسوی  | 

یا باب الحوائج

شهادت مظلومانه حضرت امام موسی کاظم (صلوات الله و سلام علیه) را به شما و پیشگاه مقدس حضرت صاحب (عج) تسلیت عرض می نمایم.

و تسلیت به فرزندش میرحسین موسوی

+ نوشته شده در  ساعت   توسط سجاد،حامی مهندس میرحسین موسوی  | 

حضور رئیس جمهور منتخب ملت در نمازجمعه

مهندس میرحسین موسوی رئیس جمهور منتخب ملت امروز با لبیک به درخواست مردم در نمازجمعه شرکت کردند

رئیس جمهور منتخب ملت در کنار ملت

+ نوشته شده در  ساعت   توسط سجاد،حامی مهندس میرحسین موسوی  | 

هاشمی رفسنجانی در نمازجمعه تهران

رييس مجمع تشخيص مصلحت نظام با اشاره به حوادث پس از انتخابات رياست جمهوري بر رعايت قانون تاكيد كرد و در عين حال گفت:نگذاريم يك عده دشمنان ما، ما را سرزنش و شماتت كنند. براي ما بخندند و براي ما نقشه بكشند. ما بايد اين‌قدر رشادت، حلم و صبر داشته باشيم كه همديگر را تحمل كنيم.

به گزارش خبرنگار سياسي خبرگزاري دانشجويان ايران(ايسنا) آيت‌الله هاشمي رفسنجاني در خطبه‌هاي دوم نمازجمعه تهران با بيان اين‌كه " ما سعي داشتيم حكومت پيامبر(ص) را مبناي انقلاب اسلامي قرار دهيم" يادآور شد: روزي كه امام(ره) مهندس بازرگان را به عنوان رييس دولت موقت اعلام كردند، بختيار هنوز در اين كشور بود، اما امام(ره) عجله داشت كار را به مردم بدهيم و در حكمش مي‌گويد كه اولويت تشكيل مجلس و نوشتن قانون اساسي است. وقتي ما قانون اساسي را تهيه كرديم پيش از اين‌كه مجلس خبرگان درباره‌ آن نظر بدهد، امام(ره) روي آن نظر دادند و اصول مربوط به مردم را تربيت كردند.

وي افزود: زماني كه قانون اساسي تدوين شد كشورهاي ديگر تعجب مي‌كردند. مثلا الجزاير مي‌گفت ما 20 سال بعد از انقلاب‌مان قانون را نوشتيم و ما پاسخ‌مان اين بود كه به دليل اين‌كه ما با قدرت مردم پيروز شده‌ايم، نگراني نداريم. از لحاظ قانون اساسي همه چيز كشور ما به دست مردم است. از رهبري كه با راي غيرمستقيم از طريق مجلس خبرگان انتخاب مي‌شود تا انتخاب مستقيم رييس‌جمهور، مجلس و شوراها همه به عهده‌ مردم است و افرادي كه از اين‌ها سمت مي‌گيرند به اتكاي راي مردم هستند. اين يك حكومت ديني است و جمهوري اسلامي هم لفظي تشريفاتي نيست.

در اين ميان نمازگزاران شعار الله اكبر سر دادند كه هاشمي‌رفسنجاني گفت: قرار شد شعار ندهيد تا من زودتر خطبه‌ها را تمام كنم.

وي ادامه داد: جمهوري اسلامي واقعيتي است كه از قرآن، ائمه و پيامبر به ما رسيده و ما اعتقاد داريم جمهوريت و اسلاميت هر دو بايد با هم باشند. اگر هر كدام آسيب ببيند ما ديگر آن انقلاب را نداريم. اگر اسلاميت نباشد نظام به بيراهه مي‌رود و اگر جمهوريت نباشد اين نظام قابل تحقق نيست. راه ما همان بوده كه حضرت علي(ع) حكومت را نپذيرفت تا زماني كه عده كثيري خواستار حكومت ايشان بودند. ما بايد اين روند را تقويت كنيم.

رييس مجلس خبرگان با اشاره به انتخابات اخير رياست جمهوري تصريح كرد: اين انتخابات اگر مشكلاتي در آن پيش نمي‌آمد ما در 30 سالگي انقلاب بهترين گام را در جهت تحقق جمهوري اسلامي برمي‌داشتيم. من نمي‌گويم كه اين اتفاق نيفتاده است، اما ما از اواخر دوران تبليغات دچار ترديد شديم. افرادي ترديد كردند، تبليغات نادرست و عمل نادرست صداوسيما باعث شد، بذل ترديد در دل مردم به وجود بيايد كه مثل خوره به جان ما افتاده است. ما ترديد را بدترين مصيبت مي‌دانيم.

در خلال صحبت‌هاي هاشمي رفسنجاني نمازگزاران شعارهايي سر مي‌دادند كه وي نيز با بيان اين‌كه " تاييد شما با اين شعارها كافي است، بگذاريد من بهتر از شما بگويم" ادامه داد: البته دو گروه هستند؛ عده‌اي ترديدي ندارند، قاطع ايستاده‌اند و كار خودشان را مي‌كنند، اما عده‌اي هستند كه كم نيستند و بخش زيادي از مردم فهيم و عالم كشورمان هستند كه مي‌گويند ما ترديد داريم. ما بايد براي رفع ترديد آن‌ها كار كنيم. شرايط و دوران تلخي است. هيچكس از همه‌ جريانات دلش نمي‌خواست كه اين‌طور شود. همه ضرر كرديم. چرا بايد اين‌طور شود؟ ما امروز بيش از هميشه نياز به وحدت داريم. كشور ما بايد در برابر خطرهايي كه ما را تهديد مي‌كنند و امروز باج‌خواهي‌شان بيشتر شده متحد شود. آن‌ها دارند جلو مي‌آيند كه اين زحمت طولاني ما را در به دست آوردن تكنولوژي برتر و به خصوص هسته‌يي از دست ما بگيرند. البته خداوند به آن‌ها مهلت نمي‌دهد اما آن‌ها به هوس افتاده‌اند.

امام جمعه‌ موقت تهران خطاب به نمازگزاران، گفت: برادران و خواهران من و همه جريان‌ها! شما من را مي‌شناسيد و مي‌دانيد كه هيچوقت از اين تريبون نخواستم جناحي استفاده كنم و هميشه فراجناحي حرف مي‌زنم، اكنون هم همين‌طور مي‌گويم و من نظر به هيچ طرفي ندارم، اما نظرم اين است كه همه‌ ما بايد فكر كنيم و راهي پيدا كنيم كه متحد كشورمان را به پيش ببريم و از آثار بد و خطرناك كينه‌هايي كه بروز پيدا مي‌كند، نجات پيدا كنيم و هم دشمنان‌مان را مايوس كنيم كه چشم طمع به ما نبندند.

وي در بيان پيشنهادات خود اظهار كرد: من اين پيشنهادات را با جمعي از خبرگان و اعضاي مجمع تشخيص مصلحت كه به فكرشان اعتماد دارم، مطرح كردم و به اين‌جا رسيدم. من اين‌ها را به عنوان راه‌حل عرض مي‌كنم. شايد ديگران هم بپذيرند و عمل كنند. مساله‌ مهم ما اين است؛ اعتمادي كه مردم را با آن وسعت وارد ميدان كرد، امروز قدري مخدوش شده است. ما اين اعتماد را برگردانيم و اين بايد هدف مقدس ما باشد؛ اما اين اعتماد چگونه بايد برگردد؟

وي افزود: همه‌ ما نظام، حكومت، دولت، مجلس، نيروهاي امنيتي، نظامي و انتظامي و مردم يعني به اصطلاح معترضان همه بايد در چارچوب قانون حركت كنيم. اگر از قانون تجاوز كنيم ديگر هيچ مرزي نداريم. بايد با قانون مسائل‌مان را حل كنيم و همه به اين قانع باشيم. اگر كساني با بعضي از قوانين دلخوشي ندارند بايد سعي كنند اين قوانين اصلاح شود و هر وقت لازم است اين اشكالات روزي حل شود؛ اما چارچوب‌مان را قانون قرار دهيم.

هاشمي رفسنجاني با بيان اين‌كه " اين اتفاقات در يك روز و يك شب انجام نمي‌شود و جرياني طولاني است" گفت: ما بايد به گونه‌اي عمل كنيم و فضايي به وجود آوريم كه همه‌ اطراف بتوانند آن‌جا حرف‌شان را بزنند. هر طرف منطقي، بدون دعوا و بدون مشاجره حرف بزنند. البته كار عمده در اين زمينه مربوط به صدا و سيماست كه بايد انجام دهد. زيرا مستمعين زيادتري دارد و ساير رسانه‌ها هم بايد اين كار را بكنند. بحث‌ها منطقي باشد، برادرانه و خواهرانه بنشينند و حرف‌شان را بزنند و دلايل‌شان را هم بگويند. بالاخره مردم در اين بين خودشان مي‌فهمند. طوري باشد كه ما اين اعتماد را برگردانيم.

وي با اشاره به فرصت پنج روزه‌ مقام معظم رهبري به شوراي نگهبان براي رسيدگي به اعتراضات كانديداهاي معترض انتخابات رياست جمهوري، تاكيد كرد: متاسفانه از اين فرصت كه رهبري به شوراي نگهبان دادند و گفتند برويد عقلا و موجهين را بياوريد تا بررسي كنند و اعتماد مردم را جلب كنيم، استفاده خوبي نشد و من نمي‌خواهم بگويم تقصير چه كسي بود كه نشد، اما نشد. به هر حال آن گذشت و ما از اين مرحله گذشته‌ايم و مرحله‌ ديگري است. من فكر مي‌كنم براي آينده، براي اتحاد و براي جلوگيري از خطر نظام و حفظ ارزش‌هايي كه انقلاب خلق كرده و براي بناي باشكوهي كه امام(ره) آن را با خون شهدا و مجاهدات مردم و رزمندگان و براي اين‌كه اين نظام براي نسل‌هاي بعد بماند، مي‌توانيم در اين مقطع حركاتي انجام دهيم.

وي با بيان اين‌كه " اگر اين دو كار را بپذيريم كه قانوني باشد و راه براي مناظره و مذاكره مباحثه و استدلال باز باشد، شايد در مدت كوتاهي به قناعت برسيم" خاطرنشان كرد: در اين فاصله بايد كارهاي ديگري هم بكنيم؛ لازم نيست در اين شرايط ما افرادي را به اين نامي كه الان است در زندان داشته باشيم. اجازه بدهيم اين‌ها بيايند و به خانواده‌هاي‌شان برسند. نگذاريم به خاطر زنداني بودن يك عده دشمنان ما، ما را سرزنش و شماتت كنند. براي ما بخندند و براي ما نقشه بكشند. ما بايد اين‌قدر رشادت، حلم و صبر داشته باشيم كه همديگر را تحمل كنيم.

رييس مجمع تشخيص مصلحت نظام ادامه داد: مساله‌ بعد اين است كه با آسيب‌ديدگان حوادثي كه اتفاق افتاده همدردي و دلجويي شود، آن‌هايي كه عزادارند هم به آن‌ها تسليت بدهيم و هم دل آن‌ها را دوباره به نظام نزديك كنيم، اين كار شدني است. كساني كه وفادار به انقلاب باشند و ببينند نظام به سراغ‌شان مي‌رود، آن‌ها زود با دل و جان‌شان با ما همراهي مي‌كنند. بايد اين كار را انجام دهيم و از آن‌ها دلجويي كنيم. بايد سعه صدر داشته باشيم.

وي خاطرنشان كرد: اين‌جا لازم نيست ما عجله داشته باشيم و لازم نيست ما خود را گرفتار كنيم. بگذاريد رسانه‌هاي‌مان اگر با معيارهاي قانوني اجازه گرفتند، محدودشان نكنيم البته در حد قانون. ملاك بايد قانون باشد، نه رسانه‌ها انتظار داشته باشند بيش از اجازه‌ قانوني عمل كنند و نه نظام از آن‌ها توقع داشته باشد كه حق قانوني‌شان را نديده بگيرند. همه با هم بگذاريم فضايي آرام و آزاد انتقادي يا تاييدي هر دو به وجود بيايد.

هاشمي رفسنجاني، گفت: من فكر مي‌كنم اگر مسوولان، نيروهاي انتظامي، نظامي و امنيتي رعايت كنند همه‌ ما عضو يك خانواده هستيم. همه آسيب ديده در راه انقلاب هستيم. همه جزء كساني هستيم كه در جهاد طولاني دفاع مقدس سرمايه‌گذاري كرديم. همه در گلزارهاي شهدا شهيد داريم و همه در خانه‌هاي‌مان جانباز داريم. چرا بايد ديگران از راه‌هاي دور براي ما نسخه بپيچند؟ ما خودمان هستيم. ما اين‌قدر عاقل نيستيم؟ ما اين مباني را نداريم؟ ما تجربه‌ 30 سال اداره‌ كشور را نداريم؟ ما علما را نداريم؟ مراجع ما كه هميشه پشتيبان و حقيقتا بدون توقع در حوزه‌هاي علميه در خدمت بودند، چرا بايد بعضي از آن‌ها برنجند؟ بايد آن‌ها را كنار خودمان حفظ كنيم. بايد به آن‌ها متكي باشيم.

امام جمعه‌ موقت تهران تاكيد كرد: اگر ان‌شاءالله بتوانيم اين يكپارچگي را فراهم كنيم اميدوارم اين خطبه‌ نمازجمعه شروع تحولي در آينده باشد و بتوانيم از اين مشكلي كه مي‌شود متاسفانه اسم بحران روي آن گذاشت، به خوبي عبور كنيم و دوباره شاهد همدلي، همرزمي و همراهي و رقابت سالم، و هركس را مردم خواستند، باشيم.

رييس مجمع تشخيص مصلحت نظام خطاب به نمازگزاران و در پاسخ به شعارهاي آن‌ها، گفت: خداوند به شما توفيق دهد، شما را محفوظ كند تا هميشه با همين روحيه در صحنه باشيد.

به گزارش ايسنا خطيب اين هفته نماز جمعه تهران در ابتداي سخنان خود در خطبه دوم نيز سالگرد شهادت امام موسي‌بن‌جعفر(ع) را تسليت گفت و اظهار كرد: امام موسي‌بن‌جعفر در تمام عمر خود دچار ستم‌هاي خاندان بني‌عباس بودند و هميشه در فشار و سانسور قرار داشتند و در آخر هم در زندان‌ به شهادت رسيدند. ايشان ملقب به كاظم يعني كسي كه غم و اندوه خود را مي‌خورد و صابر يعني كسي كه مدام ستم مي‌بيند و صبر مي‌كند، بودند.

هاشمي رفسنجاني در بخش ديگري از سخنان خود نسبت به كشتار اخير مسلمانان در چين نيز ابراز تاسف كرد و گفت: من به دولت چين عرض مي‌كنم كه از آن‌ها انتظار مي‌رود بتوانند در مقابل مظالمي كه به اين مردم وارد مي‌شود كار درستي انجام دهند.

عده‌اي از نمازگزاران شعار مرگ بر چين سر دادند كه هاشمي رفسنجاني گفت: شعار ندهيد. به دلايلي كه شما هم مي‌دانيد و شرايط خاصي كه در خيابان‌هاي اطراف دانشگاه تهران حاكم است، از شما مي‌خواهم كه شعار ندهيد.

وي ادامه داد: ما دولت چين را دولت عاقلي مي‌دانيم كه در جهت توسعه كشور و مردم خود كار مي‌كند و برادرانه به آن‌ها نصيحت مي‌كنيم كه اين برخوردها به صلاح آن‌ها نيست و بايد به فكر ارتباطات خود با كشورهاي اسلامي باشند و ان‌شاءالله از اين به بعد شاهد ظلمي نسبت به مسلمانان در چين و ديگر كشورها نباشيم. مساله ديگر مساله عراق، پاكستان و افغانستان است كه همچنان خون‌ريزي، فساد و درگيري در آن‌ها وجود دارد.

رييس مجمع تشخيص مصلحت نظام در ادامه‌ سخنان خود به انتخابات اخير رياست جمهوري اشاره كرد و افزود: در انتخاباتي كه انجام شد ما خيلي خوب شروع كرديم و رقابت خوبي شكل گرفت. چهار نفري كه از نظر شوراي نگهبان صالح معرفي شدند رقابت كردند و مردم هم به آزادي انتخابات اميدوار شدند و حضور بي‌سابقه‌اي داشتند. در اين شرايط همه چيز آماده‌ ايجاد افتخاري بزرگ بود كه ما بايد اين افتخار را مربوط به مردم بدانيم و بايد از همه‌ آن‌ها تشكر كنيم كه آزادانه آمدند و در انتخابات شركت كردند ولي اي كاش همان شرايط تا امروز ادامه ‌داشت و امروز ما سربلندترين شرايط را مي‌توانستيم در جهان داشته باشيم ولي آن‌طور كه مي‌خواستيم نشد.

وي با طرح اسن سوالات كه " ما چه مي‌خواهيم؟ انقلاب اسلامي چه مي‌خواهد؟" خاطرنشان كرد: شما اين سخنان را از كسي مي‌شنويد كه از پيش از شروع مبارزات قبل از انقلاب كه توسط حضرت امام آغاز شد، لحظه به لحظه همراه انقلاب بوده است و صحبت از 60 سال پيش است؛ ما مي‌دانيم اساس تفكر امام(ره) چه بوده است. امام مي‌فرمايند آن‌چه من مي‌خواهم مردم است و هرچه مي‌توانيد بايد تلاش كنيد تا دل مردم را به دست بياوريد.

وي با بيان اين‌كه " امام(ره) مخالفتي نمي‌كردند كه گروه‌ها و احزاب رقابت كنند" تصريح كرد: اين راه، راه پيغمبر(ص) بود كه مردم را با ميل و اعتقاد خود پاي كار بياورند و اين هنر امام بود كه توانست اين كار را به خوبي انجام دهد. كمتر از 20 سال بعد از آغاز مبارزات مردم آن‌چنان آگاه شدند كه البته هزينه هم داديم ولي سودمان خيلي بيشتر بود. همين خيابان‌هاي پر از نيروهاي حامي امام و معتقد، دولت مغرور و متكبر پهلوي را كه آن موقع از ارتجاع و از شرق و غرب كمك مي‌گرفت و به دليل بالا رفتن قيمت نفت، انبارهاي آن‌ها پر بود، سرنگون كرد.

رييس مجلس خبرگان با تاكيد بر اين‌كه "‌مبناي فقهي امام(ره) اين بود كه حكومت اسلامي بدون حضور مردم نمي‌شود و اگر مردم راضي نباشند حكومت اسلامي نخواهد بود" اظهار كرد: خاطرم هست كه آن زمان روايتي از حضرت امام شنيدم كه بعدها در مورد منبع آن تحقيق كردم و روايت بسيار جالبي است و مبناي استدلال امام بود. اين روايت مي‌گويد؛ روزي پيغمبر اسلام بعد از غدير به حضرت علي گفت كه تو ولي اين امت هستي. اگر ديدي اين مردم راضي بودند و تو را قبول كردند و با اجماع و اكثريت آمدند، ‌شما بپذير و متولي امر شو و اگر ديدي اختلاف كردند ولشان كن و بگذار هر كاري كه مي‌خواهند بكنند و خداوند براي تو راهي پيدا مي‌كند كه به اهدافت برسي. اين روايت بسيار معتبر است و ناقل آن سيدبن طاووس بوده است.

به گزارش ايسنا خطيب نماز جمعه تهران پيش از آغاز خطبه‌ها به نمازگزاراني كه در دانشگاه تهران، اطراف دانشگاه و خيابان‌ها حضور داشتند نيز تذكر داد: مراقب باشيد جايگاه و قداست نماز جمعه با اظهارات و شعارهايي كه جنبه‌ عمومي و اصولي ندارد آلوده نشود.

هاشمي رفسنجاني در خطبه‌ اول نماز جمعه تهران تاكيد كرد: اين جايگاه مقدس سرمايه عظيم همه‌ دوران اسلام است و امروز جزء مهمترين ميدان‌هاي فضائل اسلامي و انساني در كشور ماست.

وي با اشاره به در پيش داشتن سالگرد اقامه‌ اولين نمازجمعه در تهران پس از انقلاب اسلامي نيز اظهار كرد: اين نمازجمعه بي‌شباهت به نمازجمعه‌ هفته‌هاي اول انقلاب به امامت آيت‌الله طالقاني نيست كه جمع زيادي از مردم با همه سليقه‌ها در آن شركت مي‌كردند. ان‌شاءالله بتوانيم از اين اجتماع براي حل مشكلات آينده كشور و ايجاد وحدت، همدلي، همراهي و حركت در جهت اهداف انقلاب اسلامي كه حركت در جهت راهي است كه پيامبر(ص) از طريق آسمان براي ما آوردند استفاده كنيم كه اين نتيجه با صبر، تحمل و هوشياري به دست خواهد آمد.

وي با اشاره به اين‌كه در سه بخش به ايراد سخن خواهد پرداخت، ادامه داد: بخش اول توضيح اساسي بر معيارها و اصول اسلامي است؛ اين روزها احساس مي‌شود دشمنان اسلام درصددند حقانيت اسلام را زير سوال ببرند كه البته موفق نمي‌شوند، اما ما وظيفه‌ توضيح و تبيين آن را داريم. در بخش دوم به اهداف اصيل انقلاب خواهم پرداخت كه مردم براي آن جهاد كردند؛ انقلابي كه امام(ره) بنيانگذار و موسس آن بودند و خون‌هاي مقدسي به پاي اين شجره طيبه ريخته شده است. من بخشي از اهداف انقلاب را براي نسل امروز مي‌گويم كه بدانند ما با چه نيتي انقلاب را آغاز كرديم.

رييس مجمع تشخيص مصلحت نظام خاطرنشان كرد: در بخش سوم هم به مسائل روز و شرايطي كه در آن قرار داريم مي‌پردازيم و راه علاجي را براي شرايط امروز مي‌گويم كه البته اين نظر خودم خواهد بود. اميدوارم ساير مسوولان هم به اين مساله فكر كنند و اين راهي باشد تا با ابهت و همدلي كه تا اين‌جا رسيده‌ايم آينده را هم براي نسل‌هاي بعد طي كنيم.

وي با اشاره به سالروز بعثت پيامبر (ص)، گفت: در آياتي كه در اين‌باره در قرآن وجود دارد، چند صفت براي پيامبر اكرم وجود دارد؛ اول اين‌كه مي‌گويد او از خودتان است. ديگر اين‌كه آن‌قدر به شما مهربان است كه هرچه به شما سخت و مشكل بگذرد بر او هم سخت و مشكل خواهد بود و در غم و شادي شما شريك است. ويژگي ديگر اين است كه ايشان با حرص به دنبال منافع و سعادت شماست و قلبي مملو از رافت و رحمت براي نيروهاي اسلامي كه در خطه‌ تاريخ اسلام قرار مي‌گيرند دارد.

وي با اشاره به بحث چگونگي شكل‌گيري نظام اسلامي، گفت: از معجزات بزرگ پيغمبر اين بود كه موفق شد در آن دوران عجيب در منطقه‌اي كاملا جاهلي كه يك مكتب‌خانه هم در آن نبود تعداد باسواد آن‌جا به اندازه انگشتان دست و پا بود تاسيس مكتبي را برعهده داشته باشد كه پس از 1400سال قوي‌ترين مكتب انساني دنياست و تا قيامت بايد همه‌ دنيا را اداره كند. اين از انساني معمولي و درس‌نخوانده بدون سابقه حكومت‌داري و البته با راهنمايي خدا از طريق جبرئيل امين انجام شد. ايشان با اين شرايط توانست اين كار عظيم را انجام دهد.

رييس مجلس خبرگان ادامه داد: سه سالي كه پيامبر در مكه بودند بيشتر به سازندگي كادر و نيروهاي اصلي و ياران دسته اول خود پرداختند كه البته زمينه‌ كار اجتماعي وسيع وجود نداشت.

به گزارش ايسنا رييس مجمع تشخيص مصلحت نظام، با اشاره به تعليم دين و افكار الهي از سوي پيامبر اسلام به مردم، گفت: در دو سال آخر، پيامبر كم كم راه‌شان به خارج از مكه باز شد و شهرت افكار ايشان به مدينه رسيد و در سال دوازدهم هجرت در ايام حج نمايندگان برخي قبايل با پيامبر آشنا شدند و بيعت كردند و نماينده‌اي نيز از پيامبر گرفتند تا دين را معرفي كند و سال بعد نيز افرادي از همه‌ قبايل آمدند و با پيامبر بيعت كردند.

وي خاطرنشان كرد: نتيجه اين شد كه در مدينه زمينه‌اي مهيا شد و پيامبر(ص) بعد از فراهم شدن اين زمينه و پس از مساله‌ي ليله‌المبيت به مدينه رفتند و به عنوان اولين كار، زمين حلالي پيدا كردند و مسجدي را در آن‌جا ساختند كه خود پيامبر مانند همه‌ مردم و در كنار آن‌ها كار مي‌كرد. اين مجموعه پايگاه حكومتي پيغمبر بود و مردم گروه مي‌آمدند و در آن‌جا با پيغمبر بيعت مي‌كردند و در چنين شرايطي پيغمبر توانستند افكار اصيل اسلام را براي مردم توضيح دهند.

وي با تاكيد بر دو مساله‌ قابل توجه در اسلام يعني خدا و مردم، اظهار كرد: آن‌چه مي‌توانيم بر روي آن تكيه كنيم دو چيز است؛ يكي خدا و ديگري مردم كه واسطه‌ بين مردم و خدا نيز انساني از جنس مردم است كه قرآن را آورده است.

هاشمي‌رفسنجاني تاكيد كرد: سر و كار پيغمبر اسلام در جامعه خود نه با زور بود و نه با قدرت بلكه با مردم بود و با همين مردم وفاداري جامعه را اداره و در مقابل دشمنان نيز ايستادگي كردند. كار مهم ايشان ايجاد الفت و وحدت بود. پيامبر با قبايل مدينه پيماني بست و بعد به اديان ديگر پرداخت و بدين ترتيب يك وحدت مثال‌زدني در مدينه به وجود آمد.

وي با اشاره به اين‌كه " كار عميق‌تر پيامبر(ص) مطرح كردن بحث اخوت اسلامي و پيمان برادري ميان مسلمانان بود" گفت: اين مساله مدينه را به يك شهر متحد و نيرومند تبديل كرد به طوري كه هفت، هشت سال طول كشيد تا مردم توانستند به امپراطوري‌هاي بزرگ دنيا طعنه بزنند. اروپا در آن زمان در قرون وسطي و وحشي‌گري زندگي مي‌كرد و قدرت‌ها بر اساس زور، تبعيض و فساد بودند ولي پيامبر اين راه را بست و مبناي سازماني ايشان تربيت جامعه‌اي متحد و خلاق بود.

وي اظهار كرد: خداوند از ابتداي خلقت آدم از علم سخن مي‌گويد و به قلم قسم مي‌خورد پس نمي‌توان انسان‌هاي عالم و جاهل را در يك رديف ديد. البته انسانيت اين‌ها مثل هم است اما فضيلت علم چيزي است كه اين‌ها را از هم متمايز مي‌كند.

وي افزود: پيامبر(ره) همواره در دوران حيات‌شان مراقب بودند هيچ حقي از افراد جامعه اسلامي ضايع نشود. آخرين حركت پيامبر در روزهاي آخر عمرشان مساله‌اي است بسيار پندآموز. ايشان چند ساعت بيشتر از عمرشان نمانده بود كه به زحمت از حجره به مسجد آمدند و روي پله‌ منبر نشستند؛ با مردم خداحافظي كردند و گفتند اگر وعده‌اي دادم و به آن عمل نكردم بگوييد و خلف وعده‌ من را نگذاريد تا به آخرت موكول شود. اگر طلبي به كسي دارم بگوييد طلبم را بپردازند؛ چراكه نمي‌خواهم مطالباتم براي آخرت بماند. پيامبر بنياني را گذاشت كه امروز يك ميليارد و 600 ميليون نفر پيرو آن هستند.

رييس مجلس خبرگان با اشاره به آياتي از قرآن درباره‌ وحدت، گفت: در زمان پيامبر در سوره‌ آل‌عمران آمده كه به ريسمان الهي متوسل شويد و بر محور آن متحد باشيد و متفرق نشويد. خداوند به نعمت خود دل‌هاي شما را بهم نزديك كرده است. در سوره‌ انفعال هم مي‌گويد از نعمت‌هاي خدا ايجاد الفت بين دل‌هاي مسلمانان است و به پيامبر مي‌گويد كه نزديك شدن دل‌هاي مردم بهم كار خدا بوده است.

وي تاكيد كرد: پيامبر جامعه‌ متحدي ساخت و در سايه اتحاد پيروزي‌هاي عظيمي را كسب كرد اما در روزهاي آخر عمرشان احساس كردند اين سرمايه‌ عظيم كم كم از دست مي‌رود. امت دچار تفرقه مي‌شود و افراد همديگر را به چشم رقيب و دشمن نگاه مي‌كنند. پس از معرفي وصي و حادثه‌ غدير علائم اختلاف در امت اسلامي پيدا شد. پيامبر مي‌ديد كه هرجا اختلافي است هوي و هوس باعث مي‌شود مردم مقابل يكديگر قرار بگيرند.

وي ادامه داد: ايشان از اين مساله اين‌قدر ناراحت بود كه در روزهاي آخر عمرش به بقيع رفت و خطاب به اصحاب خوابيده در آن‌جا گفت‌ گوارا باشد براي شما اين آرامش كه نيستيد تا اين ابرهاي فتنه و تيرگي‌هايي را كه بر برادران و خواهران‌تان چيره شده ببينيد. پيامبر الگوي بشريت است و اين بهترين نمونه اداره‌ حكومت است كه ايشان توانست از شهري كوچك و دور افتاده اين حكومت را بسازد.

رييس مجمع تشخيص مصلحت نظام در پايان خطبه اول نماز جمعه تهران تصريح كرد: پيامبر در كمتر از 10 سال اين بنيان عظيم را ساخت و ما انقلاب‌مان را بر همين اساس آغاز كرديم و سعي كرديم اين اصول را در قانون اساسي بگنجانيم و همان راه را انتخاب كنيم. پس امروز هم وظيفه داريم در كنار اين درخت تنومند كه خون صدها هزار انسان به پاي آن ريخته شده و افراد زياد ديگري جانباز شده و يا سال‌ها در زندان‌هاي رژيم بعثي بوده‌اند، بمانيم كه اين سرمايه‌ ارزان و آساني نبوده كه به دست‌مان رسيده و امروز بايد براي اين مساله فكري بكنيم.

+ نوشته شده در  ساعت   توسط سجاد،حامی مهندس میرحسین موسوی  | 

هاشمی رفسنجانی در نمازجمعه(3)

به گزارش ايسنا خطيب اين هفته نماز جمعه تهران در ابتداي سخنان خود در خطبه دوم، سالگرد شهادت امام موسي‌بن‌جعفر(ع) را تسليت گفت و اظهار كرد: امام موسي‌بن‌جعفر در تمام عمر خود دچار ستم‌هاي خاندان بني‌عباس بودند و هميشه در فشار و سانسور قرار داشتند و در آخر هم در زندان‌ به شهادت رسيدند. ايشان ملقب به كاظم يعني كسي كه غم و اندوه خود را مي‌خورد و صابر يعني كسي كه مدام ستم مي‌بيند و صبر مي‌كند، بودند.

هاشمي رفسنجاني در بخش ديگري از سخنان خود نسبت به كشتار اخير مسلمانان در چين نيز ابراز تاسف كرد و گفت: من به دولت چين عرض مي‌كنم كه از آن‌ها انتظار مي‌رود بتوانند در مقابل مظالمي كه به اين مردم وارد مي‌شود كار درستي انجام دهند.

عده‌اي از نمازگزاران شعار مرگ بر چين سر دادند كه هاشمي رفسنجاني گفت: شعار ندهيد. به دلايلي كه شما هم مي‌دانيد و شرايط خاصي كه در خيابان‌هاي اطراف دانشگاه تهران حاكم است، از شما مي‌خواهم كه شعار ندهيد.

وي ادامه داد: ما دولت چين را دولت عاقلي مي‌دانيم كه در جهت توسعه كشور و مردم خود كار مي‌كند و برادرانه به آن‌ها نصيحت مي‌كنيم كه اين برخوردها به صلاح آن‌ها نيست و بايد به فكر ارتباطات خود با كشورهاي اسلامي باشند و ان‌شاءالله از اين به بعد شاهد ظلمي نسبت به مسلمانان در چين و ديگر كشورها نباشيم. مساله ديگر مساله عراق، پاكستان و افغانستان است كه همچنان خون‌ريزي، فساد و درگيري در آن‌ها وجود دارد.

رييس مجمع تشخيص مصلحت نظام در ادامه‌ سخنان خود به انتخابات اخير رياست جمهوري اشاره كرد و افزود: در انتخاباتي كه انجام شد ما خيلي خوب شروع كرديم و رقابت خوبي شكل گرفت. چهار نفري كه از نظر شوراي نگهبان صالح معرفي شدند رقابت كردند و مردم هم به آزادي انتخابات اميدوار شدند و حضور بي‌سابقه‌اي داشتند. در اين شرايط همه چيز آماده‌ ايجاد افتخاري بزرگ بود كه ما بايد اين افتخار را مربوط به مردم بدانيم و بايد از همه‌ آن‌ها تشكر كنيم كه آزادانه آمدند و در انتخابات شركت كردند ولي اي كاش همان شرايط تا امروز ادامه ‌داشت و امروز ما سربلندترين شرايط را مي‌توانستيم در جهان داشته باشيم ولي آن‌طور كه مي‌خواستيم نشد.

وي با طرح اسن سوالات كه " ما چه مي‌خواهيم؟ انقلاب اسلامي چه مي‌خواهد؟" خاطرنشان كرد: شما اين سخنان را از كسي مي‌شنويد كه از پيش از شروع مبارزات قبل از انقلاب كه توسط حضرت امام آغاز شد، لحظه به لحظه همراه انقلاب بوده است و صحبت از 60 سال پيش است؛ ما مي‌دانيم اساس تفكر امام(ره) چه بوده است. امام مي‌فرمايند آن‌چه من مي‌خواهم مردم است و هرچه مي‌توانيد بايد تلاش كنيد تا دل مردم را به دست بياوريد.

وي با بيان اين‌كه " امام(ره) مخالفتي نمي‌كردند كه گروه‌ها و احزاب رقابت كنند" تصريح كرد: اين راه، راه پيغمبر(ص) بود كه مردم را با ميل و اعتقاد خود پاي كار بياورند و اين هنر امام بود كه توانست اين كار را به خوبي انجام دهد. كمتر از 20 سال بعد از آغاز مبارزات مردم آن‌چنان آگاه شدند كه البته هزينه هم داديم ولي سودمان خيلي بيشتر بود. همين خيابان‌هاي پر از نيروهاي حامي امام و معتقد، دولت مغرور و متكبر پهلوي را كه آن موقع از ارتجاع و از شرق و غرب كمك مي‌گرفت و به دليل بالا رفتن قيمت نفت، انبارهاي آن‌ها پر بود، سرنگون كرد.

رييس مجلس خبرگان با تاكيد بر اين‌كه "‌مبناي فقهي امام(ره) اين بود كه حكومت اسلامي بدون حضور مردم نمي‌شود و اگر مردم راضي نباشند حكومت اسلامي نخواهد بود" اظهار كرد: خاطرم هست كه آن زمان روايتي از حضرت امام شنيدم كه بعدها در مورد منبع آن تحقيق كردم و روايت بسيار جالبي است و مبناي استدلال امام بود. اين روايت مي‌گويد؛ روزي پيغمبر اسلام بعد از غدير به حضرت علي گفت كه تو ولي اين امت هستي. اگر ديدي اين مردم راضي بودند و تو را قبول كردند و با اجماع و اكثريت آمدند، ‌شما بپذير و متولي امر شو و اگر ديدي اختلاف كردند ولشان كن و بگذار هر كاري كه مي‌خواهند بكنند و خداوند براي تو راهي پيدا مي‌كند كه به اهدافت برسي. اين روايت بسيار معتبر است و ناقل آن سيدبن طاووس بوده است.

+ نوشته شده در  ساعت   توسط سجاد،حامی مهندس میرحسین موسوی  |